室內(nèi)設(shè)計原理簡介
室內(nèi)設(shè)計,明確地把“創(chuàng)造滿足人們物質(zhì)和精神生活需要的室內(nèi)環(huán)境”作為室內(nèi)設(shè)計的目的,即以人為本,一切圍繞為人的生活生產(chǎn)活動創(chuàng)造美好的室內(nèi)環(huán)境。 同時,室內(nèi)設(shè)計中,從整體上把握設(shè)計對象的依據(jù)因素則是: 室內(nèi)設(shè)計原理
使用性質(zhì)-為什么樣功能設(shè)計建筑物和室內(nèi)空間; 所在場所-這一建筑物和室內(nèi)空間的周圍環(huán)境狀況; 經(jīng)濟投入-相應(yīng)工程項目的總投資和單方造價標準的控制。 設(shè)計構(gòu)思時,需要運用物質(zhì)技術(shù)手段,即各類裝飾材料和設(shè)施設(shè)備等,這是容易理解的;還需要遵循建筑美學(xué)原理,這是因為室內(nèi)設(shè)計的藝術(shù)性,除了有與繪畫、雕塑等藝術(shù)之間共同的美學(xué)法則之外,作為“建筑美學(xué)”,更需要綜合考慮使用功能、結(jié)構(gòu)施工、材料設(shè)備、造價標準等多種因素。建筑美學(xué)總是和實用、技術(shù)、經(jīng)濟等因素聯(lián)結(jié)在一起,這是它有別于繪畫、雕塑等純藝術(shù)的差異所在。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計既有很高的藝術(shù)性的要求,其涉及的設(shè)計又有很高的技術(shù)含量,并且與一些新興學(xué)科,如:人體工程學(xué)、環(huán)境心、環(huán)境物理學(xué)等關(guān)系極為密切。現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計已經(jīng)在環(huán)境設(shè)計中發(fā)展成為獨立的新興學(xué)科。 對室內(nèi)設(shè)計含義的理解,以及它與建筑設(shè)計的關(guān)系,從不同的視角 室內(nèi)設(shè)計原理、不同的側(cè)重點來,許多學(xué)者都有不少具有深刻見解、值得我們仔細思考和借鑒的觀點,例如: 認為室內(nèi)設(shè)計“是建筑設(shè)計的繼續(xù)和深化,是室內(nèi)空間和環(huán)境的再創(chuàng)造”。 認為室內(nèi)是“建筑的靈魂,是人與環(huán)境的聯(lián)系,是人類藝術(shù)與物質(zhì)文明的結(jié)合”。 中國建筑師戴念慈先生認為“建筑設(shè)計的出發(fā)點和著眼點是內(nèi)涵的建筑空間,把空間效果作為建筑藝術(shù)追求的目標,而界面、門窗是構(gòu)成空間必要的從屬部分。從屬部分是構(gòu)成空間的物質(zhì)基礎(chǔ),并對內(nèi)涵空間使用的觀感起決定性作用,然而畢竟是從屬部分。至于外形只是構(gòu)成內(nèi)涵空間的必然結(jié)果”。 建筑師普拉特納則認為室內(nèi)設(shè)計“比設(shè)計包容這些內(nèi)部空間的建筑物要困難得多”,這是因為在室內(nèi)“你必須更多地同人打,人們的心理因素,以及如何能使他們感到舒適、興奮。經(jīng)驗證明,這比同結(jié)構(gòu)、建筑體系打交道要費心得多,也要求有更加專門的訓(xùn)練”。
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