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平面設(shè)計(jì)的黃金比例的運(yùn)用

編輯：時(shí)間：2017-03-06 19:44:58

　　黃金比例無(wú)疑可以應(yīng)用于各種圖形。如果你將一個(gè)正方形拉伸為一個(gè)矩形，讓長(zhǎng)是寬的1.618倍，就可以獲得一個(gè)“完美”的矩形。將兩個(gè)圖形疊加，你就可以獲得一個(gè)清晰直觀的黃金比例，被分割出來(lái)的小矩形同樣遵循著黃金比例。如果你繼續(xù)以這樣的方式向新的矩形中填充正方形，那么你填充的正方形會(huì)越來(lái)越小。接下來(lái)，你可以在每個(gè)正方形中內(nèi)切一個(gè)圓形，那么這組圓形將遵循1.618的黃金比例，擁有著均勻而平衡的比例關(guān)系。這樣一來(lái)，我們就擁有了遵循黃金比例的正方形、矩形、圓形，而它們就可以被你運(yùn)用到設(shè)計(jì)當(dāng)中去。

　　吉薩金字塔、蒙娜麗莎、Twitter和百事可樂(lè)有什么共同點(diǎn)？答案很簡(jiǎn)單，它們的設(shè)計(jì)都遵循了黃金比例。作為一個(gè)常見(jiàn)的數(shù)學(xué)比例，黃金比例實(shí)際上是從自然界中總結(jié)并發(fā)現(xiàn)的，用于設(shè)計(jì)中的時(shí)候能賦予作品更多的設(shè)計(jì)美感，賞心悅目。那么，黃金比例到底是怎么樣的比例，它又是如何運(yùn)用到設(shè)計(jì)中并提升設(shè)計(jì)作品的呢？

　　什么是黃金比例？

　　黃金比例是一個(gè)比較特殊的數(shù)學(xué)比例，通常我們會(huì)用線段分割來(lái)解釋這個(gè)比例：把一條線段分割為兩部分，較短部分與較長(zhǎng)部分長(zhǎng)度之比等于較長(zhǎng)部分與整體長(zhǎng)度之比，其比值是一個(gè)無(wú)理數(shù)，取其前三位數(shù)字的近似值是0.618。

　　在平面構(gòu)成中，把整體分成部分，叫分割。在日常生活中這種現(xiàn)象隨時(shí)可見(jiàn)，如房屋的吊頂、地板都構(gòu)成了分割。下面介紹幾種常用的分割方法：

　　1.等形分割：要求形狀完全一樣，分割后再把分隔界線加以取舍，會(huì)有良好的效果。

　　2.自由分割：自由分割是不規(guī)則的，將畫(huà)面自由分割的方法，它不同于數(shù)學(xué)規(guī)則分割產(chǎn)生的整齊效果，但它的隨意性分割，給人活潑不受約束的感覺(jué)．

　　3.比例與數(shù)列：利用比例完成的構(gòu)圖通常具有秩序、明朗的特性，給人清新之感。分隔給予一定的法則，如黃金分割法、數(shù)列等。

　　自從古希臘人發(fā)現(xiàn)黃金分割以來(lái)這種比例就被認(rèn)為是美學(xué)的最佳比例而得到廣泛的應(yīng)用。

　　其實(shí)黃金分割是造型藝術(shù)中的一種分割法則。亦稱黃金分割率，簡(jiǎn)稱黃金率。它的分割方法為,將某直線段分為兩部分,使一部分的平方等于另一部分與全體之積，或使一部分對(duì)全體之比等于另一部分對(duì)這一部分之比。即：

　　在直線段AB上以點(diǎn)C分割,使(AC)2＝CB×AB,或使AC∶AB＝CB∶AC。實(shí)踐證明,它的比值約為1.618∶1或1∶0.618，被稱為黃金比。黃金比最早是由古代希臘人發(fā)現(xiàn)的，直到19世紀(jì)被歐洲人認(rèn)為是最美、最諧調(diào)的比例。黃金比廣泛用于造型藝術(shù)中，具有美學(xué)價(jià)值，尤其在工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)的長(zhǎng)和寬的比例(如書(shū)籍開(kāi)本)設(shè)計(jì)中容易引起美感，故稱為黃金分割。20世紀(jì)中，法國(guó)建筑師Le科布西埃發(fā)現(xiàn)黃金比具有數(shù)列的性質(zhì)。他將其與人體尺寸相結(jié)合，提出黃金基準(zhǔn)尺方案，并視之為現(xiàn)代建筑美的尺度。法國(guó)還產(chǎn)生了冠名為黃金分割畫(huà)派的立體主義畫(huà)家集團(tuán)，專注于形體的比例。

　　實(shí)際運(yùn)用中，黃金比多只采用近似值。最簡(jiǎn)單的方法是按照數(shù)列2、3、5、8、13、21……得出2:3、3∶5、5∶8、8∶13、13∶21等比值作為近似值。這種分割方法亦用于優(yōu)選法。

　　好了，今天鄭州平面設(shè)計(jì)培訓(xùn)的老師為大家簡(jiǎn)單的介紹了黃金分割的原理和應(yīng)用，當(dāng)然一個(gè)好的設(shè)計(jì)不僅僅是對(duì)基礎(chǔ)原理的應(yīng)用，更多的還是需要我們對(duì)美的認(rèn)識(shí)和理解。

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